第691章 9.115 (第6/7页)

人成功将神王宙斯统御下的尚武民族（迈锡尼文明），转化成为开辟航线，扩展商业的商业王侯。

    ??这蛮荒村落经过三百年的发展逐渐建设为希腊城邦，这是罗马日后成立的基石。

    ??由此可见，称呼所罗门王为西大陆海洋贸易的基石，其实并不为过。

    ??作为人类文明中第一个上识古神，下御人民的帝王，所罗门王的故事在吟游诗人的唱本中并不罕见。

    ??艺术工作者们知道他的商业王国有多么庞大，因此无时无刻不在幻想所罗门王积累下来的财富秘宝。

    ??随着时间推移，关于《所罗门王宝藏》的各种传说至少被编纂出上百个版本。

    ??有人说他一生积累的所有宝物被密封在海洋之底，由旧日神灵为他代为看管。

    ??也有人说天气晴朗的沙漠中有时会出现一座漂浮在天空上的城市，那是所罗门王所创造出的天空之城。城中遍地皆是秘宝。

    ??到了ad810年，绝大多数人都将这关乎宝藏的秘密当做茶余饭后的笑话来听，毕竟将近2000年的漫长岁月流逝，即便真有宝藏也必定落于他人之手。

    ??然而拜火神教内却长期流传着另一种假说

    ??5大薪王中专门负责整合外神，古神讯息，整合上古文明时间线的薪王名为“粉饰者”克里丹。克里丹搜罗天下古卷，经过详细的研究和比对后得出一条重要结论。

    ??所罗门王的宝藏极有可能是真实存在的。

    ??否则以他的财力，断然不会让王国如此迅速的衰败下去。

    ??“地海之王”穆图创立法兰西公国，以查理曼·加洛林大帝的名号邀请学士编纂《圣经》时，曾将所罗门王的故事记录其中。

    ??传闻他的王国遭到分裂并非因为外敌入侵或者王国内乱。最主要的原因在于“圣主”耶和华不满所罗门为其他神灵修建神殿而降下神罚，将他的王国一分为二。

    ??站在耶和华的角度思考，似乎也无可厚非。

    ??犹太人之所以能够从法老的奴役中逃生，圣主耶和华要占据9成功劳。没有他降下的10重天灾恫吓法老“阿蒙诺菲斯三世”，犹太人不可能在黄沙守卫的追击下走出沙漠。

    ??短短400年后，复兴的犹太人就开始祭拜其他神灵。

    ??这在耶和华眼中是完全无法接受的事情。

    ??当然，卷册中记载的历史极有可能与真实情况并不相符。

    ??根据克里丹的推断，分裂后的以色列王国以极快的速度快速退化成一个普通国家，在这其中极有可能爆发了大规模的“神战”。

    ??古神，外神大打出手，直接导致了“圣主”耶和华从这颗星球上消失。

    ??失去主神的犹太人再也无法维持商业霸主的地位，短短300年后快速消亡在历史的长河中。

    ??而这段时间，亚平宁半岛上的希腊城邦却快速发展起来，逐渐成为新的商业中心。

    ??克里丹认为所罗门王的秘宝依然存在，最主要的原因在于他所需要防范的不止凡人，还有城中相当数量的外神古神。

    ??在神灵帮助下隐藏起来的宝藏完全不会被世人打扰。

    ??就算得知了宝藏所在，如何打开大门进入其中，也是一个相当困难的问题。

    ??下一章

    ??“既然穆图说了需要这东西，那么藏宝图一定就在这座货架之内。”

    ??那么问题来了...

    ??“这东西究竟在哪里？”

    ??密克罗亚口中所言的“难题”，正是因为在这狭窄蔽塞的地窟之内，她的面前仅有这三只钢铁货架。

    ??三只货架成品字形摆放，其上陈列的皆是头盔武器，战斧皇冠。

    ??米哈伊尔家族富甲天下，常人眼中珍贵无比的黄金白银，龙骨瓷器他们是看不上眼的。能够陈列在这座地窟之内的无疑不是震撼世人的遗物秘宝。

    ??纤细的手指扶过钢架底端一排颜色各异的宝石。这些宝石每一颗都有接近拳头大小。

    ??绝大大多数都是和传国玉玺同样材质的天外飞星。

    ??仔细环视一周，地窟之内的确没有任何纸质或者毛皮卷轴。

    ??搜寻工作遭遇挫折，密克罗亚却并没有表现出任何沮丧。

    ??上下左右再次仔细搜查一番，她伸手摸向钢甲的底部。指尖触碰到坚硬的钢铁边缘，钢架之下没有任何异物。

    ??身后仅有的部下此时也没闲着。

    ??这名代号‘老鼠’的阿拉伯小伙依次取下货架之上的头盔铠甲，抚摸搜索所有的夹层暗囊，试图发现隐藏其中的地图。

    ??但同样没有发现。

    ??时间一分一秒缓慢流失，当两人不约而同后退一步的时候。他们发现身后原本开启的铁门竟然不知何时悄无声息的关紧。

    ??两人在不知不觉间已被封闭在这狭小的地窟之中！

    ??密克罗亚轻轻叹了一口气。

    ??坦白讲，这一切并未出乎她的预料。

    ??盗火者执行任务讲求的是快进快出，得手之